戴绿帽子 绿帽子的典故从何而来

“戴绿帽子”这一在中国文化中颇具特色的羞辱性说法，背后隐藏着一段丰富的历史典故演变过程。这一演变历经多个朝代，与古代服饰制度和社会等级观念紧密相连。以下是关于这一历史脉络的详细阐述：

一、绿色的象征：从身份标识到低贱的标识

自春秋时期起，已有让妻女戴绿头巾的记录，作为身份标识。到了汉代，《汉书》中记载的馆陶公主的情夫董偃所戴的“绿帻”，被明确注释为“贱人之服”，这一传统在唐代得到了进一步的强化。在唐代，绿色官袍为低阶官员所穿，如白居易诗句“折腰俱老绿衫中”所描述，绿色成了身份卑微的象征。地方官吏还用“裹碧头巾”来羞辱罪犯，进一步强化了绿色的负面含义。

二、与出轨关联的定型：从制度性规定到民间观念

到了元代，娼妓家属男性必须戴绿头巾的规定，形成了公开的身份标记。乐户（贱籍）男子也需佩戴绿巾，因其妻女多从事风尘行业。这一制度性的规定使得绿色与耻辱、不贞之间的联系更加紧密。到了明代，这一观念得到了进一步的延续与普及。明太祖朱元璋恢复元制，要求教坊乐妓家属戴绿巾，并限制其着装。民间逐渐将“绿头巾”与妻子不贞划等号，最终演变为“绿帽子”的俗语。

三、其他说法与补充

除了上述的历史演变过程，还有民间传说唐代商人妻子借绿帽为偷情信号的故事，但这一说法被学者认为可能是附会成分较多。绿色作为“间色”（非正色）在传统文化中的低下地位，也为其污名化提供了基础。

“戴绿帽子”这一说法的形成是古代等级制度、服饰规范以及民间观念长期交织的结果。从春秋时期的身份标识，到元代的制度性规定，再到明代的普及和民间观念的固化，这一说法经历了漫长的历史演变过程。在这个过程中，绿色的象征意义发生了重大的转变，从最初的普通颜色变成了具有强烈羞辱性的标识。