端午竟有20多种不同叫法

端午节，这个中国传统节日中的别名之最，拥有着丰富的历史、天文、民俗背景，每一种别称都承载着深厚的文化内涵。让我们一同这些别称背后的故事。

一、与天文历法紧密相连的别称

端阳节，这一名称源自古代人们对天象的崇拜。《荆楚岁时记》记载，五月仲夏，人们登高顺阳，以迎接夏日的到来，因此得名端阳。重午节或重五节，则是因为农历五月和初五的重合，午在古代有重复之意。天中节则是因为古人认为端午节这天，太阳位于天空的正中央，象征着“天中”。午月午日节则是天干地支纪年中的特殊日子，五月为午月，初五为午日，二者的结合构成了这个特殊的节日名称。

二、与民俗活动息息相关的别称

龙舟节，这个名称源于赛龙舟的民俗活动，如今已成为国家级体育赛事。解粽节则源于古人解粽叶长度定胜负的游戏。女儿节，在明代起开始流行，女子在这一天佩戴艾叶、五毒灵符，并回娘家团聚。粽子节则是因南北普遍食粽的习俗而得名。

三、与物象习俗紧密相关的别称

菖蒲节、艾节、浴兰节等名称都与端午节的传统习俗有关。悬挂菖蒲驱邪避毒、以艾草辟邪、用兰草汤沐浴祛病等习俗，都是古人观察自然、顺应天时的智慧体现。躲午节则是北方的一种习俗，认为五月为“恶月”，儿童需要躲藏避灾。

除此之外，端午节还有其他一些特色名称。如诗人节，这是纪念屈原的文人传统；屈原日，则是直接以屈原命名；五月节或夏节，是以月份或季节指代；地腊节或当五汛，则是道教与地方特色的称谓；天医节或草药节，反映了采药祛病的仲夏习俗。

这些名称共同构成了端午节的多元文化图谱。每一个别称都反映了古人在观察自然、顺应天时中的智慧，以及祭祀、避害、娱乐等民俗活动的生命力。端午节不仅仅是一个传统节日，更是中华民族文化的瑰宝。通过这些别称，我们可以更加深入地了解和感受端午节的丰富内涵和深厚历史底蕴。