大年初六要送穷鬼 大年初七要送穷鬼

在大中华地区，大年初六和大年初七都有送穷鬼的习俗，这一传统源远流长，充满了深厚的文化内涵和民间信仰。

一、大年初六送穷鬼

相传穷鬼是上古帝王颛顼之子，因喜好破旧而被称为穷子，死后成为穷鬼。为了避除穷气，人们在初六这一天，会进行一系列的仪式。

这一天，人们会焚烧破衣烂鞋、清理垃圾，象征送走贫穷。按照“二洗三忌四吃”的传统，即洗衣服、洗澡，忌宅家、打扫、争吵，吃象征富足的食物如煎饼。还会将丢弃的破旧碗筷、衣物用红布包裹处理，寓意送走贫穷带来富裕。商家多选在这一天开业，祈求新年生意兴隆。

二、大年初七送穷鬼

虽然大年初七的送穷鬼仪式与初六相似，但在部分地区，这一天被称为“人日”或“穷鬼日”。人们会进行清扫房屋、吃面条（寓意长寿）等活动。宋代《岁时杂记》记载初六送穷，但部分文献也提到初七有延续此俗的情况，这可能与“人日”习俗融合有关。

大年初七还有一些特殊的禁忌与活动。这一天忌动刀剪，人们需要外出游玩以“走百病”，部分地区还会进行捞鱼生的活动以求财。无论是初六还是初七，人们都在通过不同的仪式和习俗，表达辞旧迎新、祈福纳吉的美好愿望。

三、核心差异总结

虽然大年初六和大年初七都有送穷鬼的习俗，但两者的具体仪式和禁忌存在一些差异。初六主要习俗包括送破衣、开市、祭财神等，而初七则更侧重于吃面条、戴人胜、捞鱼生等活动。这些差异反映了民间对穷鬼的不同理解和对新年的不同期盼。无论是哪一天，人们都在通过送穷鬼的习俗，表达对新年的美好祝愿和对幸福生活的向往。

送穷鬼这一习俗是民间传统文化的重要组成部分，它寄托了人们对美好生活的向往和对幸福未来的期盼。通过这些仪式和习俗，人们希望能够辞旧迎新、祈福纳吉，为新的一年带来好运和财富。